粤剧申请列为联合国"人类非物质文化遗产代表作"


 发布时间:2021-03-05 11:26:57

凤凰卫视与北京天桥艺术中心在北京签署战略合作协议。主办方宣布,协议签署后,凤凰卫视与北京天桥艺术中心将以“凤凰20周年特献天桥·华人春天艺术节”为契机,聚焦华人文化发展,在华人艺术、文化领域展开全年战略合作。自开业以来,天桥艺术中心曾策划过各类文化活动,此次举办“凤凰20周年特献天桥•华人春天艺术节”,则是将着眼点放在华人文化领域,展现当代华人的艺术风貌,期间将为观众奉上20余部剧目50余场演出。对于此番合作,北京天桥艺术中心总经理张利表示,天桥艺术中心作为“新天桥”建设的重要成果之一,以“北京的天桥,世界的舞台”为宗旨,结合专业性、开放性及市场化的运营理念,并以艺术节为策划导向,努力成为一个富有艺术美感与创造力的城市文化地标。“与此同时,我们对华人文化领域颇为关注,希望能够搭建一个当代华人艺术的展示平台。

这也是凤凰卫视与天桥艺术中心达成这次合作的契机。”张利笑称。凤凰卫视执行董事、凤凰研究院院长王纪言同样对这次文化产业战略合作充满期待。他说:“文化是凤凰人20年始终如一的情怀,也是凤凰一直努力在打造的品牌。同样,凤凰一直希望用文化打造出华人的影响力,同时也在凤凰出品的文化产品中体现出凤凰人的文化追求。达成战略合作后,我们将用全媒体的理念和优势,与天桥艺术中心一同为华人文化艺术做出更多贡献。”(完)。

由中央网信办、文化部主办的“喜迎十九大·文脉颂中华”非物质文化遗产网络媒体主题活动在北京首都博物馆启动,旨在深入报道非物质文化遗产的传承发展,呈现传统文化的独特魅力,体悟中华民族旺盛的文化创造力和生命力。今年1月,中办国办印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,启动实施“非物质文化遗产传承发展”“中华文化新媒体传播”等一批重点工程项目,对如何在新形势下传承发展好优秀传统文化,建设社会主义文化强国、提升文化软实力作出具体部署。在这一背景下,中央网信办网络新闻信息传播局与文化部非物质文化遗产司联合组织开展此次活动,以“非遗”为切入点和主题,积极探索在新媒体快速发展形势下,如何主动把握网络传播规律,在全社会进一步营造弘扬中华优秀传统文化的浓厚舆论氛围。中央网信办网络新闻信息传播局局长黄其正表示,非物质文化遗产是人类文明的记忆载体,是蕴藏民族精神的符号基因,分布于全国各地区各民族众多精彩绝伦的中华“非遗”,成为民族精神传承、文脉赓续的重要象征,更成为坚定树立文化自信的宝贵源泉。

黄其正强调,不断加强对非物质文化遗产的宣传展示,是推动弘扬优秀传统文化的重要方式和有效举措。实践证明,不断融通多媒体资源,在网上充分展现“非遗”之美、报道“非遗”之最,对于进一步唤起广大网民关注热情,在全社会形成保护和发展非物质文化遗产的积极氛围,具有重要意义。文化部非物质文化遗产司司长陈通表示,大力开展非物质文化遗产传播工作,就是要进一步增强社会公众的文化自觉和保护意识,建立起遗产保护的广泛社会认同和深厚群众基础。据了解,此次活动有近百家中央新闻网站、地方新闻网站和商业网站,以及部分文化领域新媒体和传统媒体的200多名编辑记者参与,他们将分赴贵州、山西、福建、湖北等省份,实地采访,亲身体验,呈现传统文化的独特魅力。(完)。

制造噱头的相亲节目、言不及义的搞笑内容、冗长拖沓的肥皂剧集……文化市场繁荣、文化产品丰富,娱乐化、消费化内容的增多难以避免。在影视节目等文化产品中如何划清通俗和低俗的界限?文化产品的“大众化”和“化大众”是什么关系?如何培育属于我们时代的审美需求? 【微博之论】 @李茂萍:眼下,六类低俗电视节目正推波助澜,影响着急功近利的社会浮躁心态,值得警惕:一是以恶搞、整人形式娱乐观众;二是以奇装怪行、无忌言语吸引眼球;三是以性为看点,用暴露镜头、暧昧字眼诱惑观众;四是以残忍血腥为噱头,谋取看点;五是窥探隐私,触碰道德底线;六是以巨奖刺激诱惑观众。@孙老蔫: 一日,一个书生即兴吟出:“路边一枯树,树上两个杈”,与他同行的欧阳修马上对道:“春来苔为叶,冬至雪当花”。从这个小故事里,我们可以得出三点启示:一、俗只是一种谦称,俗未必俗,雅未必雅。二、俗和雅可共存,并可互相转化。三、莫论俗少谈雅,暂且放下话匣子,时间自会证明它。

@文国云: 通俗与低俗只有一字之差、一线之隔,电视娱乐节目作为大众文化的重要组成部分,前提是要让老百姓喜闻乐见,只有走通俗化的道路,才能被认同。但如果一味强调看头、噱头、搞笑,只为娱乐而娱乐,甚至不惜以低级趣味来制造娱乐,追求通俗就会变成媚俗,流于庸俗,堕入低俗。@我爱大海:通俗是语言问题,是语言的大众化;低俗是格调问题,是内容的庸俗化。@太极中平:俗来源于生活,文化中的通俗是提炼、展现大众认知的艺术,低俗就是炫耀超越公众接受能力的炒作。以剧烈反差来吸引注意是个艺术手法,而用美丑逆转来吸引眼球则是道德低下。通俗追求的是与民同乐,低俗饥渴的是名利钻营。@黄土高原黄土包:若没有高雅的艺术充实市场,低俗的东西自然就会挤上来。人的精神生活就跟物质生活一样,没有大米白面,吃糠咽菜也能充饥。只要通俗健康的文学艺术占了主流,人们从心理中就会厌烦远离那些低俗的东西。@嘉昌: 通俗与低俗,面对的都是大众,形式都是明白易懂,可是前者是引导大众向美,给人们以思想的启迪、情操的陶冶、精神的艺术享受;后者却是引诱大众向丑,带给人们的是无聊、庸俗、低级趣味和感官的刺激。

@方舟东江: 区别影视节目等文化产品是通俗还是低俗的界限,关键是看它究竟是一味地迎合市场中的低级趣味,还是尽可能用老百姓喜闻乐见的形式去满足大多数人的精神追求。(观点来源:人民微博) “文化消费品” 折射社会需求 强国博客博友 天佑中华 文化产品面向市场,收视率、销售量决定了生产者的利润。在市场经济条件下,文化产品也有着商品的属性,同样需要市场的支持。在这样的情况下,出现一些快餐化、消费化的内容,既难以避免,也无可厚非。只要没有逾越社会伦理的标准,没有违背主流价值的要求,我们应该宽容看待这些内容。想象一下,工作了一天的上班族,回家之后不能对着电视中的娱乐节目乐一乐,或者一边做家务一边看看选秀节目,而是要耗费脑筋研读《论语》,要上一堂又一堂“政治课”。这样的生活似乎有点不近人情。也正因此,我们能理解一些意义不是那么重大、品位不是那么高雅甚至内容不是那么严肃的文化产品的存在。无论在什么时间什么地方,由于公众文化生活的需求,娱乐化、消费化的文化产品,总是存在。

比如宋词,在当时的文化环境下,就是通俗歌曲,所以才能到“凡有井水饮处,即能歌柳词”的程度,而其中也不乏“小资喝花酒,老兵坐床头”的内容。正是因为当时文化人士持续不断地努力,才使得这种民间的通俗文学能够登堂入室,成为一个时代的文学象征。这些消费化、娱乐化、快餐化的文化产品,正反映着公众对于文化的渴求。我们可以不喜欢,但没有理由不重视,更没有理由轻视之、鄙夷之。对于文化工作者,尤其如此。我们需要的,是从中掌握公众的心理和需求,努力注入更积极、更健康的内容,提升其品位,最终提高全社会的文化素质。要相信公众 的文化判断力 广东读者 唐 昊 现在,各种影视剧和电视节目、出版物、演出等文化产品,非常丰富。但是,繁荣背后也有问题。有网友把电视节目的内容总结为:“青年男女搞对象,演员歌手做游戏,少男少女比唱歌,老头老太拼杂技,大奶二奶比心计,心理专家笑嘻嘻,小叔小姑分家产,全国观众来评理。”虽是段子,在很大程度上也确是客观存在。

文化产品是商品,然而毕竟不是普通的商品。对个人,它直接作用于思想;对社会,它影响着文化、价值观念。一些低俗的文化产品,往往满足于人的物质欲望而博得眼球,因而屡屡出现。这可谓文化领域“市场的失灵”,此时尤需“有形之手”的调控,反对那些庸俗、低俗甚至恶俗的文化产品。然而,我们也需要相信公众的文化判断力。老版的《红楼梦》、《西游记》播了又播,《潜伏》、《亮剑》等赢得业界口碑的同时赢得高收视率,也正说明:那些低俗的作品可能能取得一时的轰动效应,但终究是会被大众抛弃的。文化产品要经得起市场和时间的双重检验,首先要经得住公众的检验。所以,我们在加强对文化产品管理的同时,也需要尊重和认可公众的选择。正如王蒙曾说:俗不可怕,可怕的是只有俗。如果我们能够在大众化、通俗化的基础上,提供更多的高端文化产品,相信公众也会“用脚投票”,真正形成属于我们时代的文化品位和审美趣味。

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