“美丽中国.天下黄河”中国旅游之夜在悉尼举行


 发布时间:2021-02-23 03:44:03

农村的现状靠城市的现代化覆盖不住,必须靠农村建设本身来解决。缺省农村建设议题的经济增长,忽视农村现实的发展规划,忽略农村社会结构的社会治理,其结果都必然是退回到原点的折腾式前行。春节假期,一些返乡见闻在网络间传播,这其中尤以《一位博士生的春节返乡笔记》传播最广。这篇字数不多的返乡笔记,以作者上大学后返乡时观察到的乡村变化,尤其是最近两年农村的变化,展示了青壮劳动力流失后乡村的现实图景。这样的图景,虽有不同的表现形式,在有些地方甚至是以物质极大繁荣的方式表现出来,但仍难以消弭中国农村社会结构以及乡村治理结构的趋同问题。在最近几十年的大部分时间里,正是中国经济快速成长期。

中国经济的快速增长,得益于中国在世界产业链中的比较优势。奠定这个比较优势的基础,就是相对廉价的劳动力资源。而大量且供给相对稳定的劳动力资源的出处,主要分布在农村,特别是分布在那些人多地少、穷山恶水的农村。从这个意义上讲,如果没有农民工,就没有中国经济的高速增长。但是,有所谓比较优势,也就有“比较劣势”。由20世纪50年代工业化进程所强化的城乡二元结构,具体到农业上,就是计划经济的“剪刀差”结构以及由此所形成的一系列后遗症;具体到农村建设上,就是公共财政支出以及公共产品供给的不足;具体到农民权益上,就是各种权利以及国民待遇上的非平等性。也正是由于这些在短期内难以消除的“比较劣势”,中国经济增长的成果,很难被回馈传递到那些输出了大量廉价劳动力的乡村。

从某种角度讲,问题正在于比较优势与“比较劣势”之间大致对应的正比例关系。比较优势强,则“比较劣势”也强,反之亦然。于是,许多地方在获得财富的冲动之下,为了经济增长,而有意识地通过强化“比较劣势”而增强比较优势。而比较优势和“比较劣势”在经济增长背景下的同时走强,正是城市愈益现代化而乡村日趋衰落破败的根本原因之一。而问题更在于,乡土农村这一块,曾经是、现在仍是中国人和中国文明的根系深扎之地,搬不走、抹不掉,永远是中国的一部分,在未来可见相当长的一段时间内,也必然是中国发展进程中回避不了的议题。农村的现状,靠城市的现代化覆盖不住,甚至靠城镇化也消除不了,而必须靠农村建设本身来解决。

缺省农村建设议题的经济增长,忽视农村现实的发展规划,忽略农村社会结构的社会治理,其结果都必然是退回到原点的事倍功半的折腾式前行。关键在于,农村建设不只是一个需要投入的地方,更是可以产出的地方。依现在国力,我们完全可以把财力更多地用于农村建设,补偿农民、农村、农业为工业化、城市现代化和“中国经济奇迹”所作出的牺牲,由此促进公民权利平等、社会平等,促进社会的公平正义。如此,中国经济也会在内涵式发展的合理基础上,在所有民众真正受益于发展的平等基础上,更加持久健康地发展。因此,无论从哪个角度讲,农村建设都必须提速。作者:严元。

该系列最大亮点是在展现成语本意的基础上,对故事进行了延展,增加了对故事思考的深度。“叶公好龙”是一个耳熟能详的成语故事,编剧孙梦竹和导演杨成在完整呈现这个故事的同时,尝试让小朋友们去思考什么是真正的喜欢。编剧孙梦竹表示,她小时候会因为毛笔字好看而喜欢它,但当她真正学习时,发现要面对的是无尽的练习,那句“喜欢”就不那么容易说出口了。而现在的孩子们也会面对这样的问题,“若只愿接受它们美好的一面,排斥它们不那么尽如人意的一面,又怎么能谈得上是真正的‘喜欢’呢?”孙梦竹希望能通过这个故事让孩子与家长共同思考喜欢的真正意义。

“东施效颦”的编剧傅玲和导演何吉光则在人物行为的原因上进行了延展,引领小朋友们去思考什么是真正的“美”。创作过程中,他们试图去挖掘人物动机,从而展现人性。“人身上的‘内在美’和‘外在美’都很美,但有时候大家会只注重‘外在美’而忽视了‘内在美’,甚至有时候自己也会因为他人的评价而忽视自己身上的‘内在美’。我希望自己的戏能帮助小朋友们树立正确的价值观,除了告诉他们不应该做什么,更应该告诉他们应该怎么做。”导演如是说。“自相矛盾”是一个本身就充满故事性的成语,编剧杨雯默进行了九稿的修改。

在导演刘奇看来,作为儿童戏剧工作者,不仅要将故事的原意呈现在舞台上,更应该对故事有所引申,让故事更加丰满有趣,不仅让小朋友了解成语,还能让他们记住并在生活中应用。12日的媒体见面会现场,《成语魔方》剧组展示了剧中精彩的片段。无论是“叶公好龙”里三个性格迥异的县令,还是“东施效颦”里令人捧腹的西施和东施之对比,抑或“自相矛盾”里演员大跳rap和popping,现场气氛不仅热烈诙谐,而且常常能引起小朋友的共鸣。此次三个成语故事既在整体上保持了风格的统一,又各自有不同的特色。

舞美设计王冰说:“‘叶公好龙’的画面层次更丰富,同时设置了机关龙偶,让演员可以在台上‘舞’起来;‘东施效颦’注重意境,运用小桥、荷塘等元素体现江南的如诗如画;‘自相矛盾’则侧重演员与景的互动,屏风不再是单纯的二维平面,而是会在演出过程中逐渐变成立体结构,配合表演。” 同时,三个故事都发生在春秋战国时期,因而在形体和服装的设计上,既保留了古人传统服饰和姿态的样貌,又加入了符合当代审美的元素。中国儿艺院长尹晓东表示,《成语魔方》系列作品提供了一个不断挖掘传统文化、不断探索创新转化的平台,中国儿艺始终怀着敬畏之心打造《成语魔方》系列,力图做到传播中国当代价值观念,传播优秀中华文化精神,反映中国人的审美追求,通过“小而精”“精而巧”的艺术风格,让孩子在童趣中体味中国优秀传统文化的魅力。

(完)。

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