圆明园复建工程启动 复建宫门明年底接待游客


 发布时间:2020-12-01 06:31:23

广东省新闻出版局副局长黄玲、肇庆市委常委、宣传部长梁志强等领导出席并启动拉杆。广东有一亿多的常住人口,农村占了近50%,但农村的阅读率达不到城市的一半。省新闻出版局副局长黄玲在启动仪式上表示,建设农家书屋工程,硬件建设并非终极目标,如何用好农家书屋,调动村民阅读积极性,让阅读变成村民的生活习惯,才是农家书屋工程长期努力的方向。据了解,目前该省农家书屋工程建设备受关注,先后配置岭南流动书香车98台,全省两万多个行政村实现了农家书屋全覆盖,招募了近百名“乡村读书带头人”。在肇庆有行政村1329个,目前已超出全市行政村建起“农家书屋”1506家。

据悉,“种书乡间”读书活动是农家书屋提升工程的重点。黄玲称,在肇庆市先行先试,就是选择条件优越的种书点,积累好的经验和做法,在全省推广,吸引社会各界关注,共同推进“种书乡间”读书活动的持续展开。肇庆市委常委、宣传部长梁志强表示,农家书屋提升工程,是为城乡之间搭建一个文化阅读交流平台,旨在村民感受读书文化氛围,在品味阅读中享受收获的幸福。(完)。

已离开中国一百多年的清朝乾隆年代《圆明园四十景》会“现身”北京?答案是否定的。不过用具有4亿—5亿像素世界顶尖的数据采集的扫描设备,依然可以保证原作信息的全面采集,数字印刷让真迹完美还原。届时,民众可以用最专业的眼光去鉴赏这些被外国曾经掠夺走的国宝了。北京市经济和信息化委员会布局处处长陈世杰在23日的发布会作出了如上表述。陈世杰说,清朝乾隆年代的《圆明园四十景》四十副作品在1860年就被法国军队掠走,至今仍保存在法国巴黎国家图书馆,直到1983年法国学术界把《圆明园四十景图咏》底板赠与圆明园,才由隋其昌老先生、北京印刷技术研究所将图咏成功做成了高仿真的复制艺术品,并用先进的技术手段把原来40个各自独立的景观连贯的拼接起来,制成20余米长的图卷,在后人面前展现了圆明园的全景,也算是给中国人一个交代。陈世杰介绍说,类似于《圆明园四十景》这样“失而复得”的国宝还有很多,主要归功于高仿真书画艺术品在印刷业的崛起,依赖于科技水平的提高,这些手段将宣纸与丝绢等传统材料经特殊处理手段,保证与原作相媲美的效果。在现实中运用到古籍、字帖等领域,赢得了各大博物馆、书画界的赞赏。

“可以说,现在存于国家博物馆、北京故宫等地的古画、名画在对外展示时,多数都以高仿真艺术品代替,以避免原作受到灯光、温度、湿度等因素的影响而损坏。” 不过陈世杰也指出,中国掌握这样的技术并不意味着会无节制的去仿制真品名作,在欧美等国家这样的技术早已经盛行多年。中国需要的,是为了将一些已远离普通民众生活的创世佳作,可以拉回到现实生活中,成为生活的一部分。而目前只有北京圣彩虹制版印刷技术有限公司、北京市印刷技术研究所等印刷企业在这方面有所建树。而动则上亿元的扫描设备,让一些以求谋利的小作坊难以承受。在文博会期间,高仿真书画艺术品将在北京中国国际展览中心设专门展区向观众呈现,届时一些流失海外多年的原作将“重现江湖”。(完)。

4件圆明园兽首将在长沙展出的消息,引起市民强烈的兴趣。或许是受诸多影视文学作品的影响,十二生肖兽首已作为我国海外流失文物的象征,为许多人所熟知。事实上,鉴赏作为艺术品的圆明园兽首,这里面的学问很多。此次展出的4件兽首原是圆明园内海晏堂前的水力钟构件,十二生肖铜像以水报时,正是这一建筑群的精华。成品于240多年前的圆明园兽首,充分展现了乾隆盛世时的巅峰工艺。它们所用的铜,系专门为宫廷所炼制的合金铜,内含诸多贵重金属,颜色深沉,内蕴精光,历经风雨而不锈蚀,堪称一绝。兽首由宫廷匠人精心制作,铸工精整,动物绒毛等细微之处皆一凿一凿锻打而成,清晰逼真,不见一丝马虎,展现出极高的工艺水准。想知道更多关于圆明园兽首的故事,何不让孩子说给您听?“2014中国保利·圆明园国宝展”正在全城招募小小讲解员,凡年龄在6岁至12岁,勤学上进、独立性强、有吃苦精神、表达能力好的小朋友均可报名参加。(记者 罗晓星)。

圆明园里该不该办庙会 圆明园庙会引热议 圆明园再一次成为社会关注的焦点。首届“圆明园皇家庙会”将举行,据介绍,“2010年首届圆明园皇家庙会”由北京市海淀区圆明园管理处主办,北京枫叶博雅国际文化交流中心等单位协办,将于2010年2月10日至20日,即阴历腊月二十七至正月初七,在圆明园遗址公园里的绮春园至洞天深处一线举行。1月24日,记者来到圆明园遗址公园,工作人员随手递给记者一份有关本届皇家庙会的宣传单,“体验皇家生活,共享欢乐和谐”的庙会主题格外显眼。据了解,本届皇家庙会计划招租192家摊位,范围包括风味小吃、皇家贡品展、年货展卖、民俗文化、游艺项目等,由于庙会期间恰逢“情人节”,所以还将推出比武招亲、格格选亲、有奖悬挂同心锁等活动。对于即将在圆明园里举办的庙会,社会各界看法不尽一致。1月22日,在圆明园遗址公园里游览的大学生李江哲说,这里是让人沉下心来回顾和反思历史的地方,很难想象这些断壁残垣与庙会的欢闹场面共融。

而另一位游人却认为,圆明园要有眼泪,更要有笑声。平时买10块钱的门票只能参观,庙会期间既能逛庙会又能游园,可一举两得。也有人担心,庙会本身可能不会对圆明园造成影响,但春节期间大量游人涌如,可能给文物古迹保护带来压力。该不该在圆明园里举办庙会,也引起了专家学者的思考。圆明园内能否开展庙会等娱乐活动?对文化遗产是否会造成伤害? 王道成(中国人民大学清史研究所教授):首先,我们必须保护文化遗产,这是圆明园遗址公园的头等大事。圆明园遗址印记了国耻,在很多国人心里确实有一种挥之不去的印记。如果让一些摊位进到遗址公园里,对圆明园这种特殊的氛围也不严肃。如果搞庙会,也应当在遗址聚集地之外搞,比如新修建的正觉寺,可能更为理想。郭黛恒(清华大学建筑学院博士生导师):在圆明园举办传统文化活动,如庙会等,并无不妥。根据圆明园管理处公布的皇家庙会规划,这些活动并没有在文物集中之地,更没有在大水法附近举行,目前看主要就是集中在绮春园至洞天深处一带举行。

圆明园庙会是“古已有之”还是“空穴来风”? 王道成:庙会是民间的活动,圆明园历史上也没有关于庙会的记载,只有“买卖街”,但与民间庙会迥异。所谓“皇家庙会”的说法似乎缺乏史实资料。郭黛恒:据考证,圆明园确实有过类似庙会的活动,这是清朝皇室体验世俗生活的一种形式。就是在舍卫城的买卖街上,乾隆皇帝曾率皇族成员和亲信大臣们来开展各种类似于今天庙会的活动。期间,还曾发生过一些生动的故事,并非无中生有。该不该容忍利用历史文化遗产开展商业活动? 王道成:对于圆明园来讲,首要的任务必须是认真做好文化遗产的保护工作。对于经费问题,应该依靠政府部门加大投入。文化遗产中虽然不能说对商业活动零容忍,但决不能对文物古迹的保护带来一点风险。郭黛恒:长期以来,圆明园确实在坚持着很低的门票收入,圆明园本身文物经费不足确是事实,如果能通过办庙会弥补一下经费的缺失,未尝不可。现在有人说,圆明园办庙会开了头,以后故宫是不是也要搞庙会?我认为这是一种杞人忧天的说法,事实上,故宫无论是门票收入,国家投入还是海外资助,对圆明园来说都是天文数字。

但是,圆明园举办庙会也要注意,应切实避免像有的庙会一样,就是简单的吃吃喝喝,商业买卖,只顾租摊赚钱,看不到任何文化色彩,圆明园的庙会应该在宏扬传统文化上带个好头。(本报北京1月24日电)。

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