孔子的教训


 发布时间:2020-10-20 19:09:39

由联合国教科文组织第172届执行局会议作出决定,正式批准设立。该奖项以中国著名思想家、教育家孔子命名,是首个以中国人名字命名的国际奖项。该奖旨在奖励特别关注农村成年人和辍学青年,尤其是妇女和女童的教育、扫盲工作的政府机构、非政府组织和有突出贡献的个人,每年颁发3份奖项。获得2014年“孔子教育奖”的组织分别为:阿尔及利亚扫盲协会“扫盲、培训与妇女融合”组织;西班牙促进社区发展终身学习学校“将网络作为教育课题”;南非莫尔泰诺语言与扫盲研究所及国际扫盲研究所“通往未来之桥倡议”。山东省人民政府省长郭树清、教育部副部长郝平为获奖机构代表颁奖。“能站在孔子家乡的土地上是一种骄傲,孔子是维护示范性教学价值的典范。正如孔子曾说过:有教无类。

让每个人都有受教育的机会是我们每个人奋斗的目标。”获得2014年“孔子教育奖”的西班牙促进社区发展终身学习学校代表安娜·加西亚·雷娜说,现如今人类社会面临的最大挑战是世界的可持续发展,希望教育可以成为一种普及的权利,可以抵达世界的每一个角落,包括那些被遗忘的农村村镇,这些地方的教育发展应当成为政府的工作目标和对象。同样获奖的阿尔及利亚扫盲协会代表梅洛尼·吉内布表示,下一步,她们将扩大女性扫盲、培训与融合项目中心招生规模,并争取更多的资金支持,建立更多的扫盲、培训与融合项目中心。对于“孔子教育奖”,中华人民共和国教育部副部长、中国联合国教科文组织全国委员会主任郝平说,孔子的教育思想和理念是世界教育领域的宝贵财富,孔子文化节秉承弘扬中华优秀传统文化的理念,在推进国际文化交流方面发挥了重要作用。

十年来,孔子教育奖已经成为在全球具有较高致命的全球性教育奖,得到了教科文组织和国际社会组织的高度赞扬和积极响应。中共山东省委宣传部部长孙守刚致辞称,文明因交流而多彩,颁文明因互鉴而丰富。作为孔子的故乡和儒家思想的发源地,山东高度重视孔子和儒家思想研究及对外交流,特别把举办孔子文化节作为一项重要举措,积极推动各项对外交流与合作。本届孔子文化节期间,将举行甲午年祭孔大典、孔子学院总部体验基地揭(授)牌仪式、联合国教科文组织全民教育国际研讨会等系列活动。(完)。

我是如履薄冰、战战兢兢。这简直是典型的孔夫子门前卖三字经。”四月二十六日晚,站在孔子故里——山东曲阜的杏坛剧场中,作为“孔子学堂”二00九年首讲的主讲人、厦门大学教授易中天半开玩笑道。素有“学术超男”之称的易中天,其语言上一个显著特点便是用今人的词汇来解释古人的生活,让人解颐之余却也印象深刻。周公是孔子遥远的老师 在易中天眼中,孔子的“大成至圣先师”名号,抛除神话色彩和封建社会背景因素,基本可以理解为“头号教书匠”,或者叫做“中国第一老师”。那么问题就来了,孔子是中国的第一位老师,那么孔子有老师吗?这个问题早在春秋时期就有人问过,问的是孔子的学生子贡。

子贡回答——何常师之有?孔子,基本上是不需要固定的老师的。而易中天却不这么认为。在他看来,孔子有一个遥远的老师,便是周公。众所周知,孔子一生崇拜周公,甚至于经常在梦中与周公相见。在易中天看来,孔子对于中华文化的一个突出贡献就是传承并传播了周公开创的文化,而且是创造性的传承。周公,是周武王弟、成王叔。武王崩后,成王年幼周公佐政,使得他成为新制度新文化的“总设计师”,而这个新制度便是——以人为本、以德治国、以礼维持秩序、以乐保证和谐。“仁爱”是儒家思想的核心范畴 倘若孔子只是单纯承继周公的思想,也无法成为“至圣先师”。易中天认为,之所以说孔子对周公的思想是“创造性的继承”,则是因为从孔子开始,“礼”渐渐由繁琐转为简单,但其核心更为明确。

他说,在西周时期,礼节非常之麻烦,甚至于走路怎么走、说话怎么说、吃饭怎么吃,乃至去见一个人穿不穿鞋子、穿不穿袜子皆有规矩。孔子要克己复礼,是要找出一个从根本上解决问题的办法。孔子无疑找到了这个答案——仁,或者仁爱。易中天认定,这正是孔子做出的巨大贡献。礼崩乐坏是因为人与人之间没有了“仁爱”,正所谓“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”“仁爱”为所有的道德问题找到了一个基本点,一次性解决问题。人生来“不平等”却要“对等” “礼”是等级制度,是不平等;“乐”有音高、音强、音调,是将不平等和谐化。用易中天的话来说,“儒家思想里最不好的东西就是维护等级制度”。

但是,他话锋一转,在不平等中,儒家却也同时讲究“对等”。孔子讲“仁爱”,要求君仁臣忠、父慈子孝、兄友弟恭……不是说下级对上级尊重,上级便可以颐指气使,在孔子看来,“仁爱”,原本就是相互的。到了孟子,于君臣之间说得更为明白:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。” 易中天看来,当这种“对等”的仁爱发展到一个极致,便是如一句歌词所唱的那样——让世界充满爱。而孔夫子所言“己欲立而立人,己欲达而达人”“己所不欲勿施于人”,也便是“仁爱”思想中“对等”观念的两个方面。儒家学说是良药但没法“救命” 对于希望依靠儒家学说来解决当今世界诸多问题的观点,易中天则有不同看法。

在他看来,儒家学说有用、很有用,但是无法解决已经发生的重大问题。君不见孔夫子一生竭力实现自己的政治主张,最终却四处碰壁、郁郁而终。易中天看来,儒家学说是良药。不过是什么药呢?易中天说,儒家是枸杞、是党参、是茯苓……经常吃有好处,还能防点小病,但是救不了命。(完)。

孔子 政治 希罗多德

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