《博物馆条例》将实施 博物馆寒暑假不放假禁商演


 发布时间:2020-10-20 21:47:12

洛阳龙门石窟日前游人如织,人们在卢舍那大佛前驻足、留影,几乎没人注意到奉先寺内一台不起眼的仪器与他们一样“注视”着大佛。“这仪器就是刚刚投入试运行的龙门石窟监测预警体系的一双‘眼睛’,这样的实时动态监测将更好地保护这一世界文化遗产。”龙门石窟世界文化遗产园区管委会副主任李随森说。龙门石窟长期以来一直将监测预警作为对文物遗产进行科学保护的前提和基础,2012年,根据新形势下监测工作的需要,龙门石窟研究院设计完成了《龙门石窟动态信息及监测预警系统方案》,上报国家文物局并得到批准。李随森介绍说,监测体系建设过程中,在仪器设备选择上,根据石窟类文物监测对仪器设备高要求的特殊性,均选用体型小、性能稳定、灵敏度高、适合野外长期使用的各种先进设备。在仪器设备施工安装方面,所有仪器、探头和传感器布局和位置均经过专家现场仔细勘察和论证,确保了设备设置安装的合理性和使用的高效性,所有监测数据通过无线进行传输,最大限度减少对文物本体的干扰和对环境造成影响。(记者崔志坚)。

昨天,中国文字博物馆在河南省安阳开馆,这是我国首座国家级以文字为主题的博物馆,其馆藏文物涉及世界文字、甲骨文、金文、少数民族文字以及文字发展史等多个方面。其中,一件金代“入第一重门铜牌”的复制品出自黑龙江省博物馆藏品。今年夏天,中国文字博物馆有关人员来哈尔滨市进行开馆前的准备,寻找有关“金文”的历史文物。省博物馆馆藏的“入第一重门铜牌”引起关注。该铜牌长14.7厘米、宽5.3厘米,呈长方形,一端有孔,一面有“左右宿直将军司”阴刻文字,下有同名篆书印记。另一面有“奉御”、“得入第一重门”、“从人牌子”及日期、编号字样,均为阴文楷书。省博历史部副主任杨海鹏介绍,该铜牌为阿城金上京出土,是国家二级文物。经考证,在古代无论皇亲国戚、还是大臣侍卫,进出皇城都有严格规定。这块牌就应是金代“左右宿直将军”本人使用的进官铜牌,该人应为五品以上官员。出于对中国文字博物馆的支持,省博技术部专业技术人员复制了一个连斑点、锈迹都一样的铜牌,派专人送给文字博物馆进行展出。

文字博物馆之所以对这块铜牌格外青睐,杨海鹏说,在金代除汉字外,还有女真人和契丹文字,均是金人的官方文字。而这块牌是我国目前发现的唯一一块金代汉字牌。据介绍,金代的第三任皇帝金熙宗,其母亲为勃海国公主,因此金熙宗从小就受到了汉族文化的熏陶影响。在其称帝后,汉族文化及汉字得到使用和发展,而这块铜牌就是一个佐证。(哈尔滨日报 叶勇)。

共分为10个单元。其中,建筑设计按9个类别进行展示:居住空间、工作空间、学校及休闲空间、酒庄、城市空间、图书馆、博物馆、剧院、宗教建筑,展出的作品总数量达229件,其中建筑手稿157张、建筑模型13件;另外,展览还将展出他的14幅产品设计草图和45件产品实物。从丰富多元的建筑作品和产品设计当中,能够完整呈现马里奥·博塔的哲学、建筑和生活,也可以深刻感受到他已将设计作为他日常生活的全部。作为国际级建筑大师,马里奥·博塔的建筑充满人文性和理想性,精准、和谐与平衡是博塔建筑作品最显著的特征。此次展览中所展出的生活空间或工作空间,公共建筑或宗教建筑,都展示出博塔简明有力而内涵丰富的风格特色。他认为,“建筑不是在某个地方建造,而是建造这个地方。建筑需要以某个地方独有的方式来表达它的特点、身份和起源。” 清华大学艺术博物馆馆长冯远介绍,此次展览举办地清华大学艺术博物馆就是博塔设计的典范之一,缓缓上升的步行阶梯引导观众步入艺术的殿堂,内部空间的营造令身处其中的人感受到庄严与沉静,博物馆与清华大学主楼以及整个校园之间的关系,均印证着设计师独特的建筑理念。

马里奥·博塔1943年4月1日出生在瑞士提契诺州的门德里西奥。于卢加诺接受学徒训练后,他先进入米兰艺术学院学习,随后又到威尼斯大学建筑学院学习。其职业生涯始于1970年的卢加诺,因在提契诺州设计的独户住宅而闻名,他的作品还包括许多其它建筑类型,有学校、银行、行政办公楼、图书馆、博物馆和宗教建筑等。该展览将在清华大学艺术博物馆三层展厅展出,展览将持续到明年1月31日。(完)。

三个月前,中国国家博物馆举办了“LV艺术时空之旅”展,8月末刚刚结束,宝格丽又大方高调登场。一时间国家博物馆再次成为舆论焦点。面对大家的质疑,国家博物馆有关负责人表示,从文化创意产业的角度来看,意大利的设计美学、制造工艺、品牌管理和产业发展经验,有许多值得借鉴的内容。商业品牌的展览不是不可以做,但至少也得有好的创意,能讲清楚它在一个国家中的位置,以及它对我们的文化有什么影响,而不仅仅是一个孤立的品牌展。更何况,一个只有上百年历史的商业品牌都有着文化的含量和传播的意义,中国数千年博大精深的文化所留下的文物,还不够摆满这座世界第一大博物馆的48个展厅吗?国家博物馆自身的收藏就有近百万件,虽然不是所有的收藏都适合展出,但目前展出的似乎也不足百分之一。一个博物馆可以有临时展,但是不是应该首先做好基本的陈列呢?大家都希望国家博物馆成为显示国家软实力的文化窗口,但令人失望的是,其众多展览在陈列思维和陈列方式上,都没有体现历史传承的责任感和更宽泛的教化功能。

例如本该代表其最高展览水平的基本陈列“古代中国”,不但没有吸收最新的研究成果,而且连介绍国家通史的“融会贯通”也没有体现出来,一堆没有多少关联的文物支离破碎地摆在那里,毫无生命力可言。反观新加坡,这是一个没有悠长历史的国家,博物馆里也几乎没有能称得上是文物的东西,但它的博物馆却将这个国家融合的过程讲得非常清楚,甚至还有一个亚洲文明馆,介绍亚洲各国的文明,在介绍中国时还专门介绍了中国的儒家文化。作为我们的国家博物馆,理应从历史的角度收藏、展示、传播和陈列藏品,使参观者了解我们是谁,我们从哪里来,了解历史发展的趋势和走向;更有责任展示他国的文明,通过科学的策划与各国博物馆展开良好的交流,以此说明自己的文明在世界文明中的地位。以中意两国的博物馆交流为例,去年,上海博物馆就有“意大利乌菲齐博物馆珍藏展”和“利玛窦:明末中西科技文化交流的使者”两个重要展览,难道国家博物馆就只能提供奢侈品展给世界各地的游客?如果以国家博物馆的平台,引进古埃及、古希腊、两河流域、古罗马、古印度等世界文明展,想必也不是什么难事,但一座国家级的博物馆为什么会选择与一家珠宝品牌的合作作为文化交流的开始? 据说,去国博参观,如果只去看免费的展览,就得排几个小时的队,如果花十元钱买一张LV的参观票,就可以不排队,于是很多人宁肯花10元钱省去排队之苦。

国家投资25亿元改扩建的博物馆,拿不出像样的展览也许是能力的问题,但用什么样的思想办展览却是视野与胸怀的问题。闻 白。

博物馆 条例 文物

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